1.异端：观点是异端的，有误并有违某条天启要理。
2. 丑闻：观点混淆视听，引人误入歧途。
3. 错误的：观点有误所以是不正确的，不一定有悖某条天启要理。
4. 有悖良正者视听（所谓的脏耳朵）：修辞不当或语句冒犯。
5. 蛊惑单纯信众：煽动心思单纯者，迷惑误导普通信众。
6. 有悖教会要理：若有悖教会要理，则可能为以上五种情况中的任何一中。
只有被裁定为1和3时，则此观点必定有误。若被裁定为2，4或5项，则不一定有误。可能写作文法偏激，或遣词用句的方式会引发误会，或使人们误入歧途。
NB. 教宗良十世在“Exsurge Domine”中驳斥路德九十五条时，没有明确指出九十五条属于六种情况中的哪一种。所以虽然很多人直呼路德称为异端，事实上教会并没有正式断言过路德的观点究竟属于异端，裂教，非正统，还是只是被附魔。
NB. 4的一个例子，可以参考路德回亨利八世的公开信，和托马斯 莫尔奉旨回骂的复信（之后二人的信件来往可以作拉丁风俗用语小词典用）。
